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2013年8月31日 星期六
福慧始聞第四十七 06
大乘無量壽經簡註易解
《經》
如是妙法幸聽聞,應常念佛而生喜。
受持廣度生死流,佛說此人真善友。
《解》
如是難值、難聞、難信的妙法,今天我們很有幸聽到了,就應當常常念佛,而生慶喜之心。不但自己受持這部經,而度脫生死,還要廣泛弘揚本經,勸人念佛,出離生死。這樣的人,佛稱讚他們是真正的善知識。
《註》
(1)(如是妙法)指本經。
(2)(真善友)真善知識。
淨空法師 註解
大乘無量壽經簡註易解
福慧始聞第四十七 05
大乘無量壽經簡註易解
《經》
若諸有情當作佛,行超普賢登彼岸。
是故博聞諸智士,應信我教如實言。
《解》
如果有眾生能夠依照本經的教誨,真信、切願、實行,在這一生當中必能作佛。他的行持,確實超過普賢菩薩久遠劫修學的成就,定登彼岸。所以佛又慈悲地勸諭博學多聞的大乘菩薩們,有真正智慧的人,應當相信佛的真實語。
《註》
(1)(博聞諸智士)博學多聞,有智之人。此指修學其他大乘法門的人。
(2)(如實言)與事實真相相應的語言。
淨空法師 註解
大乘無量壽經簡註易解
福慧始聞第四十七 04
大乘無量壽經簡註易解
《經》
如來深廣智慧海,唯佛與佛乃能知;
聲聞億劫思佛智,盡其神力莫能測。
如來功德佛自知,唯有世尊能開示。
人身難得佛難值,信慧聞法難中難。
《解》
如來智慧像大海一樣,深廣無涯。唯佛與佛才能徹底明瞭。即使是聲聞用億劫的時間來思量佛的智慧,盡其神通智力也不能測知。
如來果地上的功德,只有佛的境界才能了知,也只有佛才能說得清楚,指示明白。得人身雖難,遇到佛更難。聽聞淨土法門而能信樂受持,這是難中之難,沒有比這個更難的了。
淨空法師 註解
大乘無量壽經簡註易解
福慧始聞第四十七 03
大乘無量壽經簡註易解
《經》
唯曾於佛植眾善,救世之行方能修;
聞已受持及書寫,讀誦讚演并供養。
如是一心求淨方,決定往生極樂國。
假使大火滿三千,乘佛威德悉能超。
《解》
唯有曾經於無量佛所廣植眾善之人,才能真正發心續佛慧命,救度一切苦難的眾生。並能完全深信,接受淨土法門,依教奉行,廣泛流通經典。同時還能天天讀誦經典,為人講解,以此殊勝利益供養大眾。
像前面這樣一心一意求生西方極樂世界的人,一定可以往生極樂國。假使三千大千世界有再大的災難,他們也不會受影響。承佛本願威神加持,都能得到度脫,往生成佛。
淨空法師 註解
大乘無量壽經簡註易解
福慧始聞第四十七 02
大乘無量壽經簡註易解
爾時世尊而說頌曰:
若不往昔修福慧,於此正法不能聞;
已曾供養諸如來,則能歡喜信此事。
惡驕懈怠及邪見,難信如來微妙法;
譬如盲人恆處闇,不能開導於他路。
《解》
這
時世尊又以重頌的方式而說道:如果不是過去生中修福修慧,就不能聽到這部經,接受淨土法門。由於往昔生中已曾供養諸如來,才能歡喜、相信這個法門。但是,
造十惡業、驕傲、懈怠以及邪知邪見的人,難以相信如來所說淨土微妙法門。這就像是盲人長期處在黑暗之中,不能引導別人正確的道路。
淨空法師 註解
大乘無量壽經簡註易解
福慧始聞第四十七 01
大乘無量壽經簡註易解
福慧始聞第四十七
《解》
這一品經,以重頌說明。一切眾生由於過去生中修福修慧,善根成熟,才能聞到這部經,接受淨土法門。
淨空法師 註解
大乘無量壽經簡註易解
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