大乘無量壽經簡註易解
《經》捨兜率，降王宮，棄位出家，苦行學道，作斯示現，順世間故。以定慧力，降伏魔怨，得微妙法，成最正覺。
《解》這些菩薩們示現成佛，首先要從兜率天內院下生到人間來，他們都選擇降生在王宮，身為太子，這樣世間一般人希求的一切富貴，他全都得到了。但是這些富貴，解決不了生死問題，所以又現出家相，去勤苦的修行，尋求解決生死的真理。
這些示現都是為度我們這個世間的眾生而作的表演。菩薩以定和慧的力量，降伏種種的魔怨，到最後徹底明白，唯有一心念佛，往生淨土，親近阿彌陀佛，才能在一生成就無上圓滿的佛果。意思是告訴我們，人間的富貴榮華並不是最好的，成佛才是最好；也顯示我能成佛，一切眾生也一樣可以成佛。
《註》
（１）（兜率）印度話，中文是「知足」的意思。知足是於人無爭，於世無求，無爭無求才是真正的快樂。菩薩修行必須知足才算圓滿。兜率天是欲界的第四層天，分內院和外院。內院是彌勒菩薩說法的地方，外院是天人住處，享受快樂的環境。（捨兜率〉是菩薩示現作佛，八相成道的第一相（第一個示現）—「下生」相，是補處菩薩從兜率天下降人間，這是一切諸佛示現成佛的一般形象。
（２）（降王宮）這一句包括第二相「投胎」到帝王之家，及第三相「出生」為太子。一般世間人所追求的富貴，他全都得到了。
（３）（棄位出家，苦行學道，作斯示現，順世間故）這四句是第四「出家」相。這是說明世間富貴達到極處，也不能解決生死問題，所以才放棄王位，出家苦行學道。「苦行」就是修習艱難勤苦之行，勤苦學道，尋求明白宇宙人生的真相。「作斯示現，順世間故」，菩薩示現投胎、出生，然後出家修苦行，這些都是隨順我們這個世間眾生的根性而作的表演。
（４）（定慧力）「定力」是對於種種魔怨，能不受誘惑。「慧力」是對一切事理因果的真相看得清楚。
（５）（降伏魔怨）有定有慧，才能降伏魔怨。「魔」是折磨障礙的意思。心裡有貪瞋痴等煩惱，外面有種種的惡緣誘惑。凡是障礙我們學佛的即是魔障。「怨」是冤家對頭。
（６）（微妙法）一門深入，長時薰修，念佛往生不退，一生成佛的方法。
（７）（最正覺）無上正等正覺，就是徹底明白宇宙人生的事理真相，成就最圓滿的佛果。
淨空法師註解
