大乘無量壽經簡註易解
《經》 若有善男子、善女人，若已生、若當生，皆悉住於正定之聚，決定證於阿耨多羅三藐三菩提。何以故，若邪定聚，及不定聚，不能了知建立彼因故。
《解》十方世界中，具足信願行的善男子、善女人，若已經往生的，若當來往生的，都住於正定之聚，決定證得圓滿佛果。
為什麼邪定聚及不定聚的人就不能證果呢？因為他們不能明瞭澈知阿彌陀佛建立帶業往生念佛成佛的正因。依此正因念佛，不懷疑、不夾雜、不間斷，信願往生，決定不退一生成佛。
《註》
（１）（善男子、善女人）就是具足善根、福德、因緣的男子、女人，依照本經的標準，即是具足了信願行三個條件的學佛男子、女人，稱為善男子、善女人。
（２）（若已生）已經往生到西方極樂世界的人。（若當生）具足了信願行往生的條件，還沒有往生的，將來一定往生。
（３）（正定之聚）「聚」即類。「正定之聚」即修行所依的理論、方法正確，決定證果。
（４）（邪定聚）指修行所依據的理論方法是錯誤的，決不能證果。
（５）（不定聚）跟著正定聚的善知識修行，就變成正定聚；跟著邪定聚的人修學就變成邪定聚，故稱不定聚。
（６）（彼因）指帶業往生極樂世界的正因，依此正因必得往生之果。
淨空法師 註解
